不求回報的付出換來的

㈠ 不求回報的付出 只為理解初衷這句話的意思

自己為當初就是想著要這么做，即使沒有回報

㈡ 付出不求回報的句子

其實這類的問題在感情中是十分常見的 就是一方特別愛付出 全身心地為對方好 另一方卻惡言相向，或者冷戰 甚至出軌 所以不要想著去平衡心態 委屈自己 重點是解決問題 找到原因所在。

先理解感情中人性的弱點 因為青春期是我們從小孩轉變成大人的一個重要發展階段 我們的很多行為都會特別突出 比如我們的體格開始再次發育 開始變得強壯 女孩子開始來月經 男孩子開始做春夢 我們的思想也開始發生變化 開始想離開父母 想獨立 想擁有屬於自己的空間等等 我們想證明我就是我

這個時候 父母也開始感受到我們的變化 他們開始焦慮 開始擔心我們會展翅高飛 會離開他們 所以為了緩解內心的焦慮 父母會在這個時候想辦法破壞我們的邊界 阻止我們成長 目的是不讓我們和他們分離

他們只會覺得是擔心我們學習成績不好 擔心我們學壞 所以會隨意進入我們的房間 收拾我們的房間、翻我們的書包 翻我們的抽屜 看我們的日記本 哈哈 等等 我相信都過 但是這些行為從本質上看都是在破壞我們的邊界

還有一些行為是破壞邊界的象徵 例如干涉我們的愛好 ，干涉我們填報志願， 干涉我們的社交圈等等

雖然從意識層面這些都是父母對我們的愛和關心，但從潛意識層面 我們能接收到父母潛意識的攻擊，所以他們越關心 越操心 我們就會越憤怒 因為我們的邊界被侵犯了

講的這些和為什麼越付出 越得不到回報有什麼關系呢？有的

因為戀愛世界裡，賢妻良母容易換來老公的惡言相向；無微不至的男朋友容易換來女朋友的嫌棄。

賢妻良母和無微不至的男朋友 我把他們都稱為100分伴侶 但100分的伴侶不是最舒服的伴侶 剛剛好的伴侶才是最舒服的 因為100分就意味著沒有邊界！

你可能會問如何理解100分和剛剛好呢？

我舉個例子：

女朋友生病了 想要去吃麻辣火鍋 100分的男朋友會嚴令禁止她去吃 而剛剛好的男朋友會告訴她 你吃會病得更厲害了 這樣你會很難受我也會心疼 不過決定權在你

所以最後就算女友去吃了 病得更厲害哭著回來找他的時候 他也會給她一個無微不至的照顧和關心

為什麼100分伴侶和剛剛好伴侶後者更恰當呢？

因為女朋友想做任何事情都是屬於她的事情 當100分男朋友禁止她去做的時候 相當於干涉了她的邊界

而剛剛好的男朋友會在她真正有需要的時候才出手 這是對女朋友的一種信任 相信她會吸取教訓 相信她有自我成長的能力

從心理學（或者說動力學吧）的角度講 女朋友的身體由她自己做主 男朋友的關心從本質上都是在緩解自己內心的焦慮 這種焦慮可能是女朋友不聽自己話所產生的挫敗感 又或者是自己想像中那個完美女朋友的形象被破壞了等等

而且她不能怪你 因為這是她自己的選擇 在這個過程中她已經得到了口腹的享受 而在接受懲罰的時候 就能得到你及時的關心和照顧 這才是滿足了女朋友的自戀

因為當她想吃的時候就能吃 不論當時有沒有病，她都能享有自己的權利 而當她病重的時候 想要關懷和溫暖 男朋友就會出現 這種感覺就好像全世界都以我為中心

當一個人的自戀被充分滿足之後就會成長，越不被滿足，就會越停留在全世界以我為中心的階段，然後會一直尋求這種感覺直到被滿足 這也是為什麼感情會越來越不平衡了 你想要去找到平衡 但是重點不是心態 而且你們在感情中的位置

所以不是付出不對 也不是越不付出就越好，而是要懂得分清楚，邊界在哪裡，哪些是自己的事情，哪些是對方的事情 一個好的伴侶 懂得不去做什麼，比要懂得做什麼更重要 ，加油

㈢ 真正愛一個人真的就是只付出而不求回報么

希望我的答案對你有幫助。
曾在網上看過愛是不求回報，但渴望回應的。我個人堅信這句話是對的，愛就是無私的。愛包括愛情，親人的愛，對事物的愛。我剛剛20，不評論愛情。但父母從開始愛我們到後來愛我們都不希望從子女那得到什麼。工作狂人們，科學家，音樂家，藝術家，作家都不是為了工資才去努力工作的。他們都是因為愛才去付出才去犧牲的。他們都不求從犧牲中獲得回報。但愛同時又渴望著回應，當父母從孩子們的快樂中得到回應，當工作狂人的事業做出成績中得到回應。當父母和工作者們被人稱贊他們的愛時他們都從中獲得回應。這樣得到回應的愛是快樂的。
我想，如果我愛著一個人，盡管對方不愛我，但我依舊會默默的付出和犧牲。如果從對方口中得到回應自然是最好不過。但如果得不到任何回應，那麼我會很難過，很傷心，我的愛是悲劇的，對方是不值得我愛的人，但這不是我對對方要求回報的借口。如果有要求回報的話，那就是有私慾的，那就不是愛。愛就應該是盲目的，就應該是愚蠢的，一直到不再愛了為止，一直到失去了愛的理由為止，一直到愛的人或事不在了為止，那時我才會放的下我的愛。

㈣ 形容「只付出，不求回報」的名言有哪些

1、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。——泰戈爾（印度）

2、我是炎黃子孫，理所當然地要把學到的知識全部奉獻給我親愛的祖國。 —— 李四光

3、把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己。 —— 巴爾德斯

4、夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝——泰戈爾

5、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。——巴金

6、果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影里做葉的事業吧。——印度，泰戈爾

7、大膽是取得進步所付出的代價。——雨果

8、獲取信用是要付出很高代價的。——傑羅爾德

9、維持一座空中樓閣需付出高昂的代價。——布爾沃·利頓

10、失敗就是邁向成功應付出的代價。——台灣長鴻益集團廠訓

11、誰都想得到知識，但誰都不願付出代價。——玉外納

12、任何時候為愛情付出的一切都不會白白浪——塔索

13、凡事欲其成功，必須付出代價——奮斗。——愛默生

14、想不付出任何代價而得到幸福，那是神話——徐特立

15、為了高尚的目標，多大的代價我也願付出——羅曼·羅蘭

㈤ 「我的付出不求回報」的下半句是什麼

你的不求回報下付出

㈥ 付出不求回報的聖經經文

【太 6:2】 所以，你施捨的時候，不可在你前面吹號，像那假冒為善的人在會堂里和街道上所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們，他們已經得了他們的賞賜。
【太 6:3】 你施捨的時候，不要叫左手知道右手所作的；

㈦ 只付出，不求回報的名言是什麼

1、生當作人傑，死亦為鬼雄。

譯為：活著就要當人中的俊傑，死了也要做鬼中的英雄。無關功利，為給生命一個交代。

2、鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦！——李紳《鋤禾》

譯為：農民辛勤種田正當中午，汗水滴滴落入禾下泥土。誰知道盤中的顆顆飯食，每一粒都是農民的辛苦。

3、我是春蠶，吃了桑葉就要吐絲，哪怕放在鍋里煮，死了絲還不斷，為了給人間添一點溫暖。 ——巴金《隨想錄》

4、我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾《家庭與世界》

5、我們這一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快將實現的樂園，讓後代享受人類應有的一切幸福，這就是我們一代的任務。——李卡《文明的危機》

(7)不求回報的付出換來的擴展閱讀

奉獻精神是社會責任感的集中表現。奉獻是一種態度，是一種行動，也是一種信念。贈人玫瑰，手有餘香。或許是一句問候，或許是一個微笑，或許是一個贊許，亦或是一個舉手之勞，都會讓人感到溫暖甚至欣喜。

奉獻，方便了別人，提升了自己;奉獻，激勵了他人，也鼓舞了自己。奉獻，是源自內心小小的感恩的心，是對社會和人民的感恩。常懷奉獻之心的人真正懂得人生的快樂，心擁奉獻之念的人真正懂得人生的真諦。而奉獻精神更是一種力量。

㈧ 不求回報的付出意味著什麼

自殺…抄…
付出不求回報也是襲有限度的。一個人再善良，也要有一定的回報才能讓他繼續奉獻，否則工作沒工資，幹活不給飯吃，就是要他的命。
不求回報是講條件的，不是在什麼時候都這樣。
我個人認為，母愛父愛的不求回報是生物生命延續的本能，一個人的生命本身就是父母生命的延續。

㈨ 佛教關於付出不求回報的解釋

在佛教里，付出也叫布施。布施分為兩種，一種是清凈布施，一種是不清凈布施。如求回報則屬於後者。不清凈布施有福報，但如美食雜毒，雖得好味，終必有害。所以，大乘佛教教導菩薩，布施時應觀三體輪空，即，施者，受者，施物皆空，為最上布施。

佛教距今三千多年由迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多所創（參考佛誕）。西方國家普遍認為佛教起源於印度，而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺，這讓尼泊爾民眾一向不滿。[1]
佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩（S. Gautama， P. Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。